14 Bukti Romantisnya Nabi Muhammad SAW Kepada Istri, Patut Dicontoh

Suara.com - Junjungan umat Islam, Nabi Muhammad SAW adalah sosok yang lembut dan penuh kasih sayang. Dalam berbagai hadis, Rasulullah pun digambarkan sebagai lelaki romantis yang kerap memanjakan istrinya.

Berbekal sikap tersebut, Rasulullah SAW mampu mempertahankan rumah tangganya. Hal ini tak ayal patut diteladani oleh banyak orang.

Dikutip dari NU Online (29/5/20202), Imam Abdullah El-Rashied merinci setidaknya ada 14 poin kemesraan dan keromantisan Nabi Muhammad SAW kepada istrinya.

Berikut ulasan singkat 14 bentuk keromantisan Nabi Muhammad SAW tersebut.

1. Kecupan Mesra

Salah satu bentuk keromantisan Nabi Muhammad SAW yakni kerap mengecup mesra istrinya. Hal itu diterangkan dalam sebuah hadis dalam kitab Dzakhiratul Huffazh.

"Diriwayatkan oleh Sayyidah Aisyah RA: Sungguh Nabi SAW ketika mencium salah satu istrinya, beliau mengecup lidahnya" (HR Maqdisi).

2. Tiduran di Pangkuan Istri

Untuk menunjukkan rasa cinta, Rasulullah SAW tak jarang juga tiduran di pangkuan sang istri.

Baca Juga: Penyebaran Hoaks Video Syur Syahrini Juga Melibatkan Artis?

Sayyidah Aisyah RA meriwayatkan sebuah hadis yang bila diterjemahkan seperti berikut.

"Dahulu Rasulullah SAW meletakkan kepalanya di pangkuanku kemudian membaca (Alquran) sedangkan aku dalam keadaan haid" (HR Abu Dawud [nomor 227], Bukhari [nomor 288], Muslim [nomor 454], Ahmad [nomor 24442] dan Ibnu Majah [nomor 626]).

3. Membelai istri

Selain dua keromantisan tersebut, Nabi Muhammad SAW juga menunjukkan sikap penuh cinta lainnya.

Diriwayatkan dari Urwah bin Zubair RA, belia meriwayatkan dari Sayyidah Aisyah RA berkata:

"Hampir setiap hari Rasulullah SAW mengunjungi semua istrinya, lantas mendekatinya satu per satu di tempatnya (rumah). Kemudian Rasulullah SAW mencium dan membelainya tanpa bersetubuh atau berpelukan. Aisyah berkata, "Lantas beliau mengindap di  (rumah) istri yang mendapat gilirannya" (HR Daruquthni [nomor 3781], Imam Ahmad [24809], Imam Al-Hakim [nomor 2710], Abu Dawud [1823] dan At-Thabrani [19577]).