Lengkap! Dalil Shalat Tarawih: Dari Kesepakatan Ulama Hingga Malam Lailatul Qadar

Suara.com - Shalat tarawih merupakan ibadah yang secara khusus dikerjakan saat bulan Ramadhan tiba. Oleh karena itu, ibadah ini termasuk salah satu ibadah yang istimewa bagi umat Islam. Bahkan ada banyak dalil shalat tarawih dari Al-Quran dan Hadits yang menjelaskan keutaman dan keistimewaannya.

Dalam praktinya, banyak muslim yang mengerjakan shalat tarawih secara berjamah di masjid. Meski demikian tak sedikit pula yang melaksanakan tarwih sendiri di rumah karena berbagai alasan masing-masing. Sholat tarawih sendiri dikerjakan setelah sholat Isya dan berakhir sebelum sahur.

Dalil Shalat Tarawih dari Al-Quran dan Hadits

Melansir dari berbagai sumber, berikut adalah ayat yang menjelaskan tentang shalat tarawih mulai dari keutamaan hingga keistimewaannya:

1. Kesunnah Shalat Tarawih Merupakan Kesepakatan Ulama

Syekh Taqiyuddin al-Hishni dalam karyanya Kifayatul Akhyar menerangkan bahwa kesunnahan shalat tarawih adalah hasil kesepakatan seluruh ulama dari berbagai mazhab. Al-Hishni mengatakan:

وَأما صَلَاة التَّرَاوِيح فَلَا شكّ فِي سنيتها وانعقد الْإِجْمَاع على ذَلِك قَالَه غير وَاحِد وَلَا عِبْرَة بشواذ الْأَقْوَال 

“Adapun shalat tarawih, tidak diragukan lagi di dalam kesunnahannya. Kesepakatan ulama telah menjadi kukuh di dalam kesunnahannya, yang demikian dikatakan tidak hanya satu orang. Tidak dianggap pendapat-pendapat yang menyimpang” (Syekh Taqiyuddin al-Hishni, Kifayah al-Akhyar, hal. 89).

2. Shalat Tarawih Bisa Mendatangkan Ampunan

Baca Juga: Kapan Waktu yang Tepat Membaca Doa Qunut Witir Saat Salat Tarawih di Bulan Ramadan?

Nabi Muhammad SAW dalam riwayat Imam al-Bukhari, Muslim dan lainnya mengatakan:

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Barangsiapa ibadah (tarawih) di bulan Ramadhan seraya beriman dan ikhlas, maka diampuni baginya dosa yang telah lampau” (HR al-Bukhari, Muslim, dan lainnya).

Syekh Khatib al-Syarbini juga menegaskan:

وَقَدْ اتَّفَقُوا عَلَى سُنِّيَّتِهَا وَعَلَى أَنَّهَا الْمُرَادُ مِنْ قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَقَوْلُهُ: إيمَانًا: أَيْ تَصْدِيقًا بِأَنَّهُ حَقٌّ مُعْتَقِدًا فَضِيلَتَهُ، وَاحْتِسَابًا: أَيْ إخْلَاصًا، 

“Ulama sepakat atas kesunnahan tarawih dan sesungguhnya tarawih adalah shalat yang dikehendaki dalam hadits Nabi, Barang siapa ibadah (tarawih) di bulan Ramadhan seraya beriman dan ikhlas, maka diampuni baginya dosa yang telah lampau. Hadits diriwayatkan al-Bukhari. Adapun sabda Nabi “imanan”, maksudnya adalah membenarkan bahwa yang demikian itu haq seraya meyakini keutamaannya. Sabda Nabi “wahtisaban”, maksudnya ikhlas” (Syekh Khatib al-Syarbini, Mughni al-Muhtaj, juz 1, hal. 459).