Habis Makan Babi Apakah Boleh Sholat? Ini Cara Membersihkan Najisnya

Suara.com - Baru-baru ini viral video pedangdut Happy Asmara makan daging babi. Ini terjadi saat pelantun lagu Rungkad itu berada di salah satu hotel di Taiwan. 

Saat itu Happy Asmara sedang asyik makan sambil siaran langsung di TikTok. Lalu ada netizen mengingatkan daging yang dimakan istri Gilga Sahid itu adalah babi. 

Happy mengaku tidak tahu daging itu adalah daging babi sebab kemasan daging yang ia beli bertuliskan aksara China sehingga tidak tahu artinya. 

Lalu bagaimana hukumnya seseorang muslim yang memakan babi apakah boleh menunaikan sholat?

Dikutip dari website tanya jawab Islam, islamqa.info, orang yang memakan babi secara tidak sengaja tidak dihukumi berdosa. 

Hal ini berdasarkan firman Allah ta’ala:

وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً

“Dan tidak ada dosa atasmu terhadap apa yang kamu khilaf padanya, tetapi (yang ada dosanya) apa yang disengaja oleh hatimu. Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-Ahzab: 5)

Dan sabda Nabi sallallahu’alaihi wa sallam:

Baca Juga: Happy Asmara Makan Babi saat Live TikTok, Bagaimana Hukum dalam Islam?

إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه (رواه ابن ماجه، رقم 2043، وصححه الألباني)

“Sesungghnya Allah melampaui ( memaafkan) ummatku dari kesalahan dan kelupaan serta apa yang dipaksakan kepadanya.” (HR. Ibnu Majah, no. 2043 dishahihkan oleh Al-Albany)

Cara Membersihkan Najis Makan Babi

Dikutip dari NU Online, bila seseorang terlanjur memakan babi atau anjing, maka cara menyucikannya adalah dengan membasuh mulut tujuh kali yang salah satunya dicampur dengan debu.

Ibnu Hajar al-Haitami sebagai ulama fiqih Syafi'iyah pernah ditanya tentang hal ini kemudian beliau menjawab:

من أَكَلَ لَحْمَ كَلْبٍ مَثَلًا طَهُرَ فَمُهُ بِالتَّسْبِيعِ وَيَكْفِيه في الْفَرْجَيْنِ الِاسْتِنْجَاءُ من فَضْلَتِهِ وَلَوْ بِالْحَجَرِ وَنَحْوِهِ، لِزَوَالِ حُكْمِ الْمُغَلَّظِ بِاسْتِحَالَتِهِ. قال الرُّويَانِيُّ بَعْد نَقْلِهِ ذلك عن الشَّافِعِيِّ: وَعَلَى ذلك الْعَمَلُ في جَمِيعِ الْبِلَادِ وَتَشْكِيكُ النَّفْسِ فيه من الْوَسْوَاسِ اه